TEMA: IGREJA; DOUTRINAÇÃO E UNIFORMIDADE.
TITULO. VIVENCIANDO A COMUNHÃO
TEXTO BASICO. Jo.17.1-23.
INTRODUÇÃO.
A
Igreja, este povo constituído pelo Senhor Jesus para ser o povo de Deus na
Terra durante a dispensação da graça (Mt.16:18), tem
como tarefa primordial a de pregar o Evangelho (Mc.16:15;
Lc.24:47,48), que é o anúncio, a proclamação de que Deus quer salvar o
homem através de Jesus Cristo. Ao lado desta tarefa, porém, está posta uma
outra atividade, a saber: o ensino. Ao Se dirigir aos Seus discípulos, o Senhor
Jesus disse que eles deveriam ir e “ensinar todas as nações”, expressão esta
que, em algumas versões, é traduzida por “fazei discípulos” ou “façam
discípulos” (como na NVI), que é, mesmo, a tradução mais adequada para o verbo
grego “matheteusate” (μαθητεύσατε), que se encontra no original. Não basta,
portanto, que a Igreja pregue o Evangelho, ou seja, proclame a Palavra de Deus,
mas é preciso, também, que a Igreja “ensine as nações”, “faça discípulos”,
cuidado este que era patente nos tempos apostólicos, a ponto de os apóstolos
terem chamado para si esta tarefa, considerando, inclusive, não ser razoável
deixar de se dedicar à oração e ao ensino da Palavra (At.6:2,4),
sem falar no zelo de Barnabé com relação à primeira igreja gentílica, a
de Antioquia (At.11:25,26) e dos conselhos que
Paulo dá a Timóteo no sentido de jamais se descuidar com o ensino junto aos
crentes (I Tm.4:12-16). Criada para ser a
agência do reino de Deus aqui na Terra, a Igreja, ao mesmo tempo em que, para
os que se encontram fora do reino de Deus, precisa ser a anunciadora da
salvação, pregando o Evangelho, deve, para os que já viram e entraram no reino
de Deus (Jo.3:3,5), ser a instruidora, aquela
que ensina a Palavra de Deus aos que se converteram, a fim de que possam eles
crescer espiritualmente e alcançar a unidade da fé e ao conhecimento do Filho
de Deus, a varão perfeito, à medida da estatura completa de Cristo (Ef.4:13).
F.T. Dentro dessa relação explicativa citado a cima; queremos
relatar as três principais marcas da igreja.
I-É a pregação da palavra.
II Tm.4.1-5. Conjuro-te diante de
Deus e de Cristo Jesus, que há de julgar os vivos e os mortos, pela sua vinda e
pelo seu reino; prega a palavra, insta a tempo e fora de tempo, admoesta, repreende,
exorta, com toda longanimidade e ensino. Porque virá tempo em que não
suportarão a sã doutrina; mas, tendo grande desejo de ouvir coisas agradáveis,
ajuntarão para si mestres segundo os seus próprios desejos, e não só desviarão
os ouvidos da verdade, mas se voltarão às fábulas. Tu, porém, sê sóbrio em
tudo, sofre as aflições, faze a obra de um evangelista, cumpre o teu
ministério. I. Pe. 4.11 Se alguém fala, fale como entregando oráculos de Deus; se
alguém ministra, ministre segundo a força que Deus concede; para que em tudo
Deus seja glorificado por meio de Jesus Cristo, a quem pertencem a glória e o
domínio para todo o sempre. Amém.
Essa é a principal tarefa da igreja cristã; ela foi criada e chamada a existência
para esse propósito.
II- A administração das ordenanças.
A igreja é um lugar onde as ordenanças são por extremo corretas com
relação os ensinamentos da palavra de Deus. As ordenanças nos coloca no patamar do tudo em comum.
Atos.4. 32 Da multidão dos que criam, era um só o coração e uma só a alma, e ninguém dizia que coisa alguma das que possuía era sua própria, mas todas as coisas lhes eram comuns.
III-E a aplicação da disciplina.
Essa que vamos nos deter, pois é por demasia negligenciada seus ensinos;
só teremos unidade, se tivermos uniformidade, e só vamos tê-la se houver em nós
comunhão. Tomaremos a passagem de Mt.18:15-17 Ora, se teu irmão pecar,
vai, e repreende-o entre ti e ele só; se te ouvir, terás ganho teu irmão; mas
se não te ouvir, leva ainda contigo um ou dois, para que pela boca de duas ou
três testemunhas toda palavra seja confirmada. Se recusar ouvi-los, dize-o à
igreja; e, se também recusar ouvir a igreja, considera-o como gentio e
publicano. Essas palavras não são pastorais, mas do
Senhor Jesus. Ainda Paulo cita em Rm.16. 17 Rogo-vos, irmãos, que noteis os que promovem dissensões e
escândalos contra a doutrina que aprendestes; desviai-vos deles.
Voltemos
agora ao texto lido como base Jo.17.
V. 11 Eu não estou mais no
mundo; mas eles estão no mundo, e eu vou para ti. Pai santo, guarda-os no teu
nome, o qual me deste, para que eles sejam um, assim como nós.
Não
haverá unidade onde há pecado sem arrependimento.
Não
haverá uniformidade onde não se há comunhão.
Não
haverá salvação onde não se aceita disciplina.
Conclusão:
A igreja e sua doutrinação e essencial para que haja salvação.
Uma
igreja que não aceita correção não passara de um simples grupo que se reúne em
nome de Jesus.
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